《三太子·宜宾谣》

百事可乐912

 

 

**歌曲标题：《三太子·宜宾谣》**

**[主歌1]**

 长江第一城，雾锁陈塘关，

 九湾河水洗过乾坤圈。  

翠屏山上望神坡，龙脊石上刻千年，

 莲花落处天池月，藕香飘满还身阁前。  

 

**[主歌2]**  

红绫缠过黄龙肩，银圈坠入三江岸，

 船工号子喊破浪，哪吒魂在号声里转。

 旧州塔下燃灯影，金光洞中太乙眠，

 将军石上风雷动，踏过风火是少年。  

 

**[副歌]**  

啊～宜宾哪吒郎，乾坤一掷震八方，

 剔骨还亲是担当，闹海不认命是倔强！

 山是脊梁水是胆，红肚兜里藏故乡，

 千年传说酿成酒，醉倒长江万里浪。  

 

**[桥段·川剧念白]**  

（背景音：川剧锣鼓点，混搭电子音效）

 “天黄地缘，吒儿夜哭，君子念过，睡到日出——”  银圈儿响，红绫儿扬，哪吒的魂，南广人心里藏。  

 

**[主歌3]**  

七星山巅观星斗，黑塔白塔换错帽，

 骑龙坳上斩孽龙，桂圆林里龙眼笑。

 柏溪水映乾坤色，望神坡上香火绕，

 哪吒洞前一声叹，故里长歌入云霄。  

 

**[副歌]**  

啊～宜宾哪吒郎，混天绫舞动川江，

 剔骨还亲是担当，闹海不认命是倔强！

 山是脊梁水是胆，红肚兜里藏故乡，  

千年传说酿成酒，醉倒长江万里浪。  

 

**[尾声·民乐合奏]**  

（音乐元素：侗族大歌复调吟唱+埙声悠远+大三弦节奏）  

“哪吒红绫软绵绵，拿在黄龙身上缠——  左缠三转生贵子，右缠三转福禄缘……”  

（渐弱，混响中回荡船工号子）  

 

 

 

 

### **创作思路解析**  

1. **地理与传说意象交织**：歌词以宜宾实景（如陈塘关、翠屏山、龙脊石）与哪吒神话（莲花化身、剔骨还父）为核心，将地理坐标升华为文化符号，强化“故里”的真实性与传奇性。  

2. **民俗元素活化**：融入宜宾特有的民俗（银饰、红肚兜、船工号子）及民间歌谣文本，如“哪吒红绫软绵绵”直接引自当地民谣，增强地域认同感。

 3. **音乐风格融合**：     

- **传统民乐**：埙、大三弦、川剧锣鼓点呼应哪吒文化的古意；侗族大歌复调吟唱（参考《哪吒2》音乐设计）象征集体记忆的层叠。  

 

 - **现代编曲**：电子音效、交响乐基底（如北海龙王主题的巴洛克赋格）体现传统与现代的交融，契合“神话新解”的叙事。

 4. **精神内核提炼**：副歌以“不认命”为高潮，既呼应电影《哪吒》的流行符号，又回归宜宾本土文化中“惩恶扬善、坚韧担当”的哪吒精神，形成情感共鸣。  

此歌曲可作为宜宾文旅推广主题曲，或用于哪吒文化节庆活动，通过旋律与词句的传唱，将“哪吒故里”从历史传说转化为可感知的文化IP。

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